不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
比喻无缘无故也会生出事来。
在没有能手的地方逞强。
比喻事情十分凑巧。
比喻事情发生，总有个原因。
手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
指有利可图就很早起来。比喻为了图利而从事某事。
高：高尚。只有读书求进取才是高尚的行径。
事物因稀少而觉得珍贵。
威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
不管外界有何变化，只照老规矩办事。非常镇静，沉得住气，稳居于自己的位置上。
梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。
比喻不下本钱就办不成事。
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
天下都没有对手。形容力量强大无比。
无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
千里驹：日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。
事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。
锥：锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。
没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。
谎：谎言。媒人说亲没有不说谎的。
缚：捆，绑。双手连捆绑鸡的力气都没有。形容身体虚弱或力气小。
文：文采；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。
惜：吝惜。指武官不怕死。
指写文章下笔时如有神力相助。形容善于写文章或文章写得好。
形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。
腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
学过的内容要经常复习它。
优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。
一清二白。
行行：走着不停；重：又。走了一程又一程。形容道路遥远，走个不停。
习惯了就成为很自然的事了。
在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
匣剑：藏在匣中的宝剑。藏在匣中的宝剑什么时候会跳出来。比喻贤才什么时候才能施展本领。
指装模作样，活象真有那么一回事似的。
心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。
指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。
小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。
惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。
服：信服。心里信服嘴上却不承认。
歇后语。比喻有苦说不出。
比喻纵容敌人，自留后患。
比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。
样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
比喻贪利忘义，谁给好处就投靠谁
比喻无稽言行。同“有天无日”。
比喻很快就要死亡。
郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
有根据，有来源。
指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。