形容自身不正，坏事才会找到头上。
寺：寺庙。指躲避一时，但终究不能根本逃避。
躬：自身；责：责备，责问。多严于律己，少苛求别人。
旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。
比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。
老：敬爱。尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈。
指无法逃脱或逃避责任。
指无法逃脱或逃避责任。
鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。
比喻无法摆脱嫌疑。
以之为羞见故乡人之典实。
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
比喻二者命运相连，谁也不能单独走开
苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
文：一个铜钱。指钱的作用很重要
比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物。
语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。
为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。
形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。
指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
得：得到，收获。种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
少数敌不过多数。
殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险
说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受
知道它并不难，去做它就难了
惟：是。知道它并不难，去做它就难了
只知道一方面的情况，不知其他。对情况没有全面了解
乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好
敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取胜，不能以实力相拼
寒食：清明节；元宵：元宵节。早晚都像过节一样。形容生活奢华，整天寻欢作乐
挥：摆手。手一招就来，手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意
麾：同“挥”，挥手。形容为人刚正不阿，坚定不移，不轻易听命于人
兵：兵器；揭：举。砍来木棍当兵器，举起竹竿当旗帜。比喻武装起义
乍：刚刚，起初；圩：围子。新到一片芦苇地，不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方，不熟悉情况，行动要谨慎
周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚
责：要求；详：完备，引申为苛求；廉：少。对他人要求苛刻，对自己要求宽松
既然现在后悔，当初为什么要那样做？
官：古代保存档案文件的机构；府：古代保存财货的机构。指处在什么样的地位就说什么样的话
衣服以新为好，身边相伴的人以原来的为好
疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果
疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果
疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果
易：换；并日：两天并作一天。一件衣服谁外出就换上，两天吃一天的饭。形容非常贫穷
誉：赞扬；毁：批评。指受人赞扬的官员应嘉奖，受人批评的官员应惩罚
表面上很空虚，实际上作好了充分准备；表面看来准备很充分，实际上是虚张声势
用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德
用火来救火灾，用水来救水灾。比喻工作方法不对头，不但不能制止，反而助长其势
用战争制止战争，用杀戮制止杀戮
凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。仗着自己强大就欺侮弱者，仗着人多去侵犯人少的对方
治：合理。把危亡当作安定，把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见，看不到潜在的危机
凌：侵犯，欺侮；暴：欺侮；寡：少。仗着自己强大就欺侮弱者，仗着人多去侵犯人少的对方