自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占
为：作为。为臣的应不惜生命忠于帝王，为子的应不惜生命孝顺父母
俗语。指从未有过冤仇
澜：大波浪。比喻从旁鼓动，助长事物的声势，扩大影响
含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺
兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤
会：际会，遭遇；间：间隔；穟：通“穗”，灯花。指机会非常难得，不允许有丝毫放松
怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情
视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见
铁铸的佛会伤心，石雕的人会掉泪。形容极其悲惨可怜
天地间只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说
日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王
日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王
日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王
形容极其稀少
惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切
惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切
坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理
攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老
味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃
视：看。指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见，听到了当作没听见
矢：箭；弦：弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动
梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快
指细微的失误，可导致巨大的差错。
芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才
芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才
邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人
邑：指小城市。即使是十户人家的小城镇，也有忠信的人。指处处都有贤人
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化
忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安逸与享乐使人怠惰，因而萎靡致死
江海：指隐士居住的地方；驰：心神向往；魏阙：指朝廷。指虽不为官，仍关怀朝政
知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至
指苏州、杭州比天堂还要美好
形容一无所有，贫困到了极点
好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做
指不着边际，没有着落
属：接连。指不着边际，没有着落
指不着边际，没有着落。形容偏僻闭塞的地方
偿：偿还。杀人者须抵命，欠债者要还钱
弹：用手指拨弄。三天不弹琴，手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习，就会生疏
指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事
着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事
要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露
指自己直接经历的事，自己最了解
恒：月上弦。像逐渐圆满的上弦月亮，像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力
切、磋、琢、磨是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工成器物。比喻学习和研究问题时互相讨论，取长补短
疏：疏远；近：亲近。不经常在一起就日益疏远，经常在一起就日益亲近
日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰
作：做工。太阳升起就做工，太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活
移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化
昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化
移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化
昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化
人活一生，草只有一个秋天。形容生命短暂
相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样
毕：全。各种贤人、老少聚集在一起
及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理
法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求