比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物。
语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。
二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。
人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。
宰相：丞相。指人肚量宽大，有涵养。
一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。
甑：炊具。甑里积了灰尘。形容生活贫困，断炊已久。
比喻占着位置不干活。
丈夫：成年的男子；弹：用手弹洒。大丈夫不轻易流泪。
丈人：对年长者的尊称；行：行辈。指长辈。
传说能照出妖魔鬼怪原形的宝镜。比喻借以看穿阴谋诡计的事物。
辄：总是，就；恶：心中难受。总是接连几天心里感到难受。形容因外界刺激而产生的难受心情。
比喻事实是掩盖不了的。
止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。
止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。
智者：聪明有智慧的人；略：大致。指有见识者所持见解大致相同。
丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。
指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话
比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验，不怕任何非议。
宰相：丞相。指人肚量宽大，有涵养。
指表面强大而无实际本事的东西。
比喻恩将仇报，忘恩负义的人。
正：正直，公正。要让别人做到公平正直就必须自己先做到。
正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。
指表面上骂这个人，实际上骂那个人。
香草长在深山里依然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处逆境而败坏名节
毛笔的别称。
执：拿，持；箕帚：簸箕和扫帚。指充当臣仆或妻子。借称妻子。
张：展开；火伞：比喻烈日。形容夏天烈日当空，酷热难耐。
像弓弦一样正直。
知道羞耻，已经接近了勇敢。
折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。
折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。
标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。
比喻不能及早罢手或毫无准备。
仅知道事物的一个方面而不了解全面。
贼：毁坏；夫：这，那。害了人家的儿子。对引导别人犯错误者的斥责。
折冲：引申为进行外交谈判；口舌：争吵。在辩论、争吵中进行外交谈判。
只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
罗：捕鸟等的网。指欲治奸邪必须布下大网。比喻治理国家要靠众人的力量。
为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。
只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。
表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
置：放置。一定要害人致死才算完事。
为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。
形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。
然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因。
施：给予；报：报答。给予人恩惠，不期望得到报答
言：说。凡有知道的，就毫无保留地讲出来
每次打仗都获胜，每次进攻都攻下。形容军队力量强大，百战百胜。比喻做任何事情都能成功
要求自己严格，对待别人要宽厚
窍：孔。关键的一窍通了，百窍都通。形容关键的一点明白了，所有的也随之而明白
形容说话老老实实，毫不含糊。
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底
古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态
眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人