邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。
英、华：花；这里指精华；咀：细嚼；引申为体味。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼。比喻细细地琢磨。欣赏和领会诗文的精华；也比喻诗文字画等富有精华。
栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
沆瀣：夜间的水气。这里指唐僖宗时；担任主考官的崔沆；录取了一个叫崔瀣的考生。所以有人开玩笑；将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字。指“沆”、“瀣”两人连成一气。比喻臭味相投的人结合在一起。
毫发：细发和头发；爽：差错。形容一丝一毫都不差。也作“毫厘不爽”。
好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
涸：水竭；干涸；辙：车轮的迹；鲋：鲫鱼。指干涸车辙里的鱼。比喻处于困境；急待救助的人。
鹤发：白白的头发；童颜：红红的面色。满头白发；面色像孩童一样红润。形容老年人气色好；有精神。
厚：优待；重视；薄：怠慢；轻视。重视或优待这一方；轻视或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地对待两个方面或两个人。
一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。
瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
涣然：消散的样子；释：消散、解除。指像冰块溶化流散一样。比喻误会、疑虑、隔阂等完全消除。
恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
挥洒；挥笔洒墨。指写诗、作文、写字、绘画；运用笔墨自如；不受拘束。也形容处理事务十分干练、娴熟。
荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。
毁：毁坏；纾：缓和；解除。指捐献家产以帮助国家减轻危难。
讳：瞒着不说；深：事件重大。原指事情重大；因而隐瞒不言。后比喻隐瞒得非常严；唯恐别人知道。
偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。
萧墙：古代宫室内当门的小墙；用作屏风。比喻家里、内部。祸乱从内部发生。
豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。
激：冲去；抨击；浊：不干净的水；清：清澈的水。冲去脏水；使清水涌流。比喻批评过错；表彰良善；扬善除恶。
积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。
片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。
疾首：头痛；蹙额：皱眉。形容厌恶、痛恨的样子。
集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。
计：计算；程：衡量；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快；有把握如期完成。
既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。
微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。
异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。
间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整；没有破绽。
日：一天天；下：低处。江河一天天流向低处；比喻事物日益衰落或局势越来越糟。
江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚岁文思衰；才：才华；尽：完。江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。
胶：用胶粘住；柱：瑟上调音用的短木；鼓：弹奏；瑟：一种古乐器。用胶把柱粘住；再去弹瑟；比喻拘泥固执而不知变通。
窟：洞穴。狡猾的兔子有三个洞穴。原比喻藏身的地方特别多；用来躲避灾难祸患。现多比喻掩盖的方法多；隐身的计划周密。
踵：脚后跟；接踵：足跟相接。后头的人脚尖挨上前头人的脚跟；一个跟着一个来到。形容人特别多；络绎不绝。或事情连续不断地发生。也作“继踵而至”、“接踵而来”。
金碧；指国画颜料中的泥金、石青和石绿；辉煌：光辉灿烂。形容建筑物装饰陈设等异常绚丽精彩；光辉灿烂的样子。
金、玉：比喻贵重。科、律：法律条文。原指法律条文尽善尽美。后指不能更改、必须遵守的信条。
金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
维：语气助词。谷：比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。
古人认为；渭河水清；泾河水浊；两水合流后；清浊依旧分明。比喻是非清楚；容易区别。
精卫：古代神话中的小鸟名。古代神话；炎帝的女儿在东海淹死；化为精卫鸟；每天衔西山的木石来填东海。后用来比喻不畏困难；意志坚决。
谢：推辞；敏：聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。
假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。
具体：大体具备；微：微小。内容大体具备；但布局、规模较小些。
指让内行人笑话。
打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。
揖：打拱；表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人；招来祸患。
开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。
开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。
刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。
苦心：用心良苦。孤诣：独到的成就或境地。用尽苦心；达到了别人达不到的境地。指精心钻研学问或技艺；很有独到之处。
脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。肉菜味道鲜美；使人爱吃。
来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。
老气：老年的气概；横秋：横亘秋空。形容神态老练严肃。也形容为人死板；缺乏朝气。
由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。
蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。