白头:头发白了;引申为时间久长;新:新交。从相识至头发白了;还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。
谋:计议;商议;合:相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。
约:约定;同:相同。事先没有经过商量而彼此的看法或行动却完全一致。
步调:走路时脚步的大小快慢。比喻进行某种活动;采取同一步骤;同一方式。
和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
串通:互相勾结。暗中勾结;互相配合;采取一致的言语行动。
这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。
原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切;如同一体。
谓彼此的志趣理想一致。
死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
形容十分亲密。
枘:榫头;圆凿:圆榫眼;卯眼。方形的榫头;圆形的卵眼。比喻格格不入、不相容、不适宜。
风:放逸;走失;及:到达;碰头。指两地相隔很远;即使马、牛走失;也不会跑到对方境内。另种说法:兽类雌雄相诱叫“风”;马和牛不同类;不致相诱。比喻事物之间毫不相干。
风:放逸,走失。指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。
用鼓槌击鼓,鼓就发声。比喻相互应和,配合紧密。
原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。
官场上的人情像纸一样薄。指官场尔虞我诈,人情淡薄。
沆瀣:夜间的水气。这里指唐僖宗时;担任主考官的崔沆;录取了一个叫崔瀣的考生。所以有人开玩笑;将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字。指“沆”、“瀣”两人连成一气。比喻臭味相投的人结合在一起。
朋:朋友;引:带领;呼:呼唤;类:同类。指叫唤;招引同类的人。多形容坏人互相勾结。
比喻认识一致,利害相关。
蒹、葭:价值低微的水草,比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。
两方面都愿意。
几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
谓志趣、情谊互相投合。
比喻不调协,扞格不入。参见“枘凿方圆”。
象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
比喻同类事物相感应。
融:融洽;乳:奶汁。水和奶溶合在一起。比喻关系非常融洽或结合十分紧密或意气相投。
能:亲善。指一向不和睦。
表示别人说得跟自己的想法一样。
世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。
天建造的;地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成;不用加工就十分完美。天地:指自然;造:制作;设:安排。
天道与人事相互之间的关系。
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。
思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流:流俗。
比喻志趣相同的人自然结合在一起。
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
生死与共,形容情谊极深。
形容彼此关系密切。
串通在一起。
同恶:共同作恶的人;济:助。坏人互相勾结,共同作恶。
望:看。风:风声。看到对方有什么举动,就积极响应。
一听到消息就立即行动起来。风:消息。
益:更加;彰:明显。指两个人或两件事互相配合;双方的能力和作用更能显示出来。
比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方彼此的心思都能心领神会。灵犀:古人说犀牛是一种灵兽;它的角上有条白纹从角尖通向头脑;感应灵敏;所以称灵犀。
香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
遥远:远远地。应:照应。指远远地互相照应。配合。
呼:召唤。应:响应。一人发出号召;众人纷纷响应。
合:合调;符合曲调。一打拍就合于曲调的节奏。比喻双方意见很快取得一致。
异:不同。不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。
形容附和的人极多。
象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。
翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。
①唐李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”谓犀角上有纹,两头感应通灵,故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏。
同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

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