拼音: wéi
部首:
五行:
结构:左右结构
简体笔画:11
康熙笔画:10
字性:偏女性
推荐度:91%
本义の寓意:思想;思考。表此人做事放心、可靠。助其人际发展。

基本解释

基本字义

wéi

  1. 单,只:~独。~一。~有。~恐。~命是从。~我独尊。
  2. 但是:雨虽止,~路仍甚泥泞。
  3. 文言助词,常用于句首:~妙~肖。~二月既望。
  4. 想,思考:思~(亦作“思维”)。~度()(思量,揣度)。

英语 but, however, nevertheless; only

德语 -ismus ,Denken (S)​,einzig, nur, allein (Adj)​,aber (Konj)

法语 -isme,seulement

详细解释

详细字义

wéi

  1. (1) (形声。从心,隹( zhuī)声。本义:思考;思念)
  2. (2) 同本义 [think]
  3. 惟,凡思也。——《说文》
  4. 臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
  5. 吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
  6. (3) 又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
  7. (4) 为,是 [be]
  8. 万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》
  9. 不变惟何。——[英]赫胥黎著、 严复《天演论》
  10. (5)[have]
  11. 相亦惟终。——《礼记》
  12. (6) 听从,随从 [obey]
  13. 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
  14. (7) 又如:惟惟(听从顺服的样子)
  15. (8) 愿,希望 [hope]
  16. 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》
  17. (9) 又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)
  18. (10) 在于 [lie in]
  19. 德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

wéi

  1. (1) 用来限定范围,相当于“只有”“只是” [only]
  2. 惟明克允。——《书·舜典》
  3. 惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
  4. 惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
  5. 惟吾德馨。——· 刘禹锡《陋室铭》
  6. 惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
  7. 惟手熟尔。——· 欧阳修《归田录》
  8. 惟,独也。常语也。或作唯、维。——· 王引之《经传释词》
  9. (2) 又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)
  10. (3) 表示动作、行为的重复,相当于“又” [again]。如:惟新(更新)
  11. (4) 相当于“犹”“还” [still]
  12. 惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
  13. (5) 用在句首,表希望、祈使 [wish]
  14. 先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
  15. 惟思既往。——· 梁启超《饮冰室合集·文集》
  16. 惟思将来。
  17. 惟留恋也。
  18. 惟希望也。

wéi

  1. 告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
  2. (2) 表示顺承关系,相当于“则” [then]
  3. 德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》
  4. (3) 表示让步关系,相当于“即使”“虽然” [even if]
  5. 惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

wéi

  1. 由于,以 [because]
  2. 亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

wéi

  1. (1) 用在年、月、日之前
  2. 惟二月既望(既望:农历每月十六日)
  3. (2) 用于句首,无实义
  4. 惟士无田,则亦不祭。——《孟子》
  5. (3) 用在句中,起调整音节的作用
  6. 无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》
常用词组
不惟 独惟 非惟 匪惟 伏惟 恭惟 洪惟

國語辭典

wéi

  1. 思考、思量。《说文解字·心部》:「,凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》:「退而深曰:『夫诗书隐约者,欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》:「窃恨足下不深其终始,而猥随俗之毁誉也。」
  2. 是、为。《书经·益稷》:「万邦黎献,共帝臣。」
  3. 有。《礼记·缁衣》:「自周有终,相亦终。」《文选·张衡·东京赋》:「召伯相宅,卜洛食。」

wéi

  1. 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》:「无恒产而有恒心者,士为能。」
  2. 但是、只是。如:「病已治好,身体仍然虚弱无力。」
  3. 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》:「先王无流连之乐,荒亡之行,君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》:「处俊言可从,陛下不疑。」

wéi

  1. 发语词,无义。《书经·泰誓上》:「十有一年,武王伐殷。」《孟子·滕文公下》:「士无田,则亦不祭。」通「唯」、「维」。
  2. 用于句中,无义。《书经·皋陶谟》:「百僚师师,百工时。」

wéi

  1. 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》:「信亦为大王不如也。然臣尝事之,请言项王之为人也。」
  2. 与、和。《书经·多方》:「告尔四国多方,尔殷侯尹民。」
  3. 则。《书经·吕刑》:「德威畏,德明明。」

wéi

  1. 以、因为。《书经·盘庚中》:「亦汝故,以丕从厥志。」

《康熙字典》

【卯集上】【心】 惟·康熙筆画:12 ·部外筆画:8

  1. 〔古文〕𢛧【唐韻】以追切【集韻】【韻會】夷隹切,𠀤音維。【說文】凡思也。从心隹聲。【玉篇】有也,爲也,謀也,伊也。
  2. 又語辭也。【毛晃曰】有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。
  3. 又姓。
  4. 又【正韻】無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,𠀤切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。

《说文解字》

【卷十】【心】

《說文解字》

桐木也。从木熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。永兵切

凡思也。从心隹聲。以追切

《說文解字注》

(惟)凡思也。方言曰。惟、思也。又曰。惟、凡思也。慮、謀思也。願、欲思也。念、常思也。許本之曰。惟、凡思也。念、常思也。懷、念思也。想、冀思也。思部慮、謀思也。凡許書分部遠隔、而文理參五可以合觀者視此。凡思、謂浮泛之思。生民。載謀載惟。箋云。諏謀其日。思念其禮。按經傳多用爲發語之詞。毛詩皆作維。論語皆作唯。古文尙書皆作惟。今文尙書皆作維。古文尙書作惟者、唐石經之類可證也。今文尚書作維者、漢石經殘字可證也。俗本匡謬正俗乃互易之。大誤。又魯詩作惟、與毛詩作維不同。亦見漢石經殘字。从心。隹聲。以追切。十五部。

字源字形

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