拼音: huò
部首:
五行:
结构:半包围结构
简体笔画:8
康熙笔画:10
字性:偏女性
推荐度:77%
本义の寓意:也许,有时。

基本解释

基本字义

huò

  1. 也许,有时,表示不定的词:~许。~者(①也许;②连词,用在叙述句里,表示选择关系。均亦单用“或”)。~然。~则。
  2. 某人,有的人:~告之曰。
  3. 稍微:不可~缓。不可~忽。不可~缺。

英语 or, either, else; perhaps, maybe

德语 vielleicht (Adv)​,oder (Konj)

法语 ou,soit...soit...,probablement,peut-être

详细解释

详细字义

huò

  1. (1) (会意。甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读 )有人,有的——泛指人或事物 [some;someone]
  2. 或,有也。——《小尔雅·广言》
  3. 或跃在渊。——《易·乾》
  4. 殷其弗或乱正四方。——《书·微子》
  5. 或群或友。——《诗·小雅·吉日》
  6. 庶或饷之。——《礼记·祭义》
  7. 或赐二小人酒。——《左传·昭公二十八年》
  8. 或说处杀虎斩蛟。——《世说新语·自新》
  9. 或立或卧。——· 薛福成《观巴黎油画记》

huò

  1. (1) 用作虚词 [or]
  2. [1]∶表示选择或列举。 如:或是(连词。表示选择或并列关系);或乃(或者。常用于句首表示变换叙述内容) [2]∶在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。 如:有病或无病,他不都应该在这里 [3]∶近似、可疑或不肯定。 如:在五天或六天之内 [4]∶两个词或两个短语同义、等义或替换的性质
  3. 或尽粟一石。——· 韩愈《杂说》
  4. 君实或见恕。——· 王安石《答司马谏议书》
  5. 或异二者之为。——· 范仲淹《岳阳楼记》
  6. 或能免乎。——· 徐珂《清稗类钞·战事类》
  7. 又如:跌下悬崖或峭壁
  8. (2) 表示假设。犹倘若,假使 [if]
  9. 如:或若(假使,倘或)

huò

  1. (1) 或许,也许。表示不肯定 [perphaps]
  2. 如:或是(或许;也许是);或恐(也许;可能);你仔细找一找,或能找到
  3. (2) 间或,有时 [occasionally;sometimes]
  4. 或长烟一空。——· 范仲淹《岳阳楼记》
  5. 或至相殴。——· 纪昀《阅微草堂笔记》
  6. 又如:或时(有时)

huò

  1. (1) 通“惑”。迷惑 [puzzle]
  2. 夜半,而城上四面鼓噪,敌人必或。——《墨子·备蛾传》
  3. 无或乎王之不智也。——《孟子·告子上》
  4. 擅创为令,迷或其君。——《管子·回称》
  5. 买则失实,卖则失理,其疑或滋益甚。——《盐铁论·错币》
  6. 贫贱吾恐其或失也。——《大戴礼记·曾子制言》
  7. 别从东道,或失道。——《汉书·霍去病传》
  8. 惟恐或后。——· 周容《芋老人传》
  9. 又如:或或(迷惑。或,通惑);或乱(昏乱;惑乱);或疑(怀疑,疑惑;有人怀疑)

huò

  1. 语气词,在否定句中加强否定语气
  2. 莫或兴之。——· 黄宗羲《原君》
常用词组
而或 烦或 感或 苟或 或恐 或乱 或门 或乃 或且 或然 或人 或日 或若 或时 或是 或体 或问 或许 或一 或疑 或曰 或则 或者 或种 或诸 即或

國語辭典

huò

  1. 也許。如:「或許」。《史記·卷二八·封禪書》:「其神歲不至,歲數來。」

huò

  1. 表示選擇或列舉。如:「或是」、「或者」、「喜怒」、「哀樂」、「去不去?」《新唐書·卷九七·魏徵傳》:「今之刑賞,由喜怒,出好惡。」《三國演義·第三七回》:「駕小舟游於江湖之中;訪僧道於山嶺之上;尋朋友於村落之間;樂琴棋於洞府之內:往來莫測,不知去所。」

huò

  1. 泛指人或事物。相當於「有人」、「有的」。《禮記·中庸》:「生而知之,學而知之,困而知之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷五上·滇遊日記二》:「群山叢突,小石峰拱,參立前塢中。」
  2. 誰。表示疑問的語氣。《詩經·豳風·鴟鴞》:「今女下民,敢侮予!」《文選·潘岳·藉田賦》:「昔者明王以孝治天下,其繼之者,鮮哉希矣。」

《康熙字典》

【卯集中】【戈】 或·康熙筆画:8 ·部外筆画:4

  1. 〔古文〕𢈿【集韻】越逼切,音閾。【說文】邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。
  2. 又【廣韻】胡國切【集韻】【韻會】【正韻】穫北切,𠀤音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。【易·乾卦】或躍在淵。【朱子·本義】疑而未定之辭。
  3. 又與惑通。怪也。【孟子】無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。

《说文解字》

【卷十二】【戈】

《說文解字》

桐木也。从木熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。永兵切

邦也。从囗从戈,以守一。一,地也。域,或又从土。于逼切〖注〗臣鉉等曰:今俗作胡國切。以爲疑或不定之意。臣鉉等曰:今無復或音。

《說文解字注》

(或)邦也。邑部曰:邦者,國也。葢或國在周時爲古今字。古文衹有或字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守,不能不相疑。故孔子曰:或之者,疑之也。而封建日廣。以爲凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而爲國。又加心爲惑。以爲疑惑當別於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦,而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳詩商頌也。曰域,有也。傳大雅也。曰囿,所以域養禽獸也。域卽或。攷工記梓人注。或,有也。小雅天保箋,鄭論語注皆云。或之言有也。高誘注淮南屢言或,有也。毛詩九有,韓詩作九域。緯書作九囿。葢有,古音如以。或,古音同域。相爲平入。从口,羽非切。戈,㠯守其一。从三字會意。于逼切。廣韵分域切雨逼,或切胡國。非也。一部。一,地也。解从一之意。

(域)或或从土。旣从口从一矣。又从土。是爲後起之俗字。

字源字形

或字字源

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