慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
柢：树根。使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
像天地一样长久永恒的意思。
心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
旧指恶有恶报。
谓天道公正，无偏无私。
把没有的说成有。指凭空捏造。
谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”
彼此没有多大差别。
去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。
国家小，人民少。
谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。
见“言者不知”。
谓多言多语的人缺乏智能。
姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
比喻人反复无常，没有节操。
知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。
传说老子过函谷关前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。比喻吉祥的征兆。
殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。
意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
比喻作恶的人一定难逃惩罚。
谓退藏潜服。语本《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”
吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
佛家语；指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸：众多的样子。
形容事理非常奥妙，不易理解。
意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
指做事不能太过分。
来的人不是善良的，善良的就不会来，须提高警惕
俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
指福祸互为因果，互相转化。
现在形容彼此不了解，不互通音讯。
走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
同“一家之言”。
守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
谓阐述事理，譬喻情状。
道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。