安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。
白驹：白色的少壮马；喻指太阳；过隙：经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快；光阴易逝。
指坐卧不离准则。意谓坚持德操。
形容伟大的业绩流传千秋万代。
迎送。多指岁月流逝。宾，通“儐”，指迎接。餞，指送别。
迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。
光明如同日月星辰。同“炳如日星
博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。
髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
璧：玉器；璧合：指两个半璧成一个；连：连接。日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集，相得益彰。
炳：光明。光明如同日月星辰。
暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。
忧愁缠结在肠内。
形容时间过得很快。
蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。
形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
浮云遮住太阳。原比喻奸佞之徒蒙蔽君主。后泛指小人当道，社会一片黑暗。
时光流逝像飞箭一样迅速。比喻时间消逝得极快。
寒冷的冬季来临了；暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。
指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。
旱魃：古代传说中能赞成旱灾的怪物；虐：灾害。指旱灾。
旧指道家悠闲清静的无为生活。
像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情；无关紧要的得失。
长江大河永远地在地上流动。比喻事情明显；无所置疑；颠扑不破。
神明：神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。
亦作“敬授民时”。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。
惊叹久处安逸，不能有所作为。
老牛拉着破车。比喻做事慢；成绩小；工作效率低。
谓受日月光华的润泽。传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。”
比喻人心胸开朗。
普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。
见“迁延岁月”。
人力能够战胜自然。
日和月像穿梭似地运行。比喻光阴过得快。
太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。
日月不停地运转。比喻时间不断推移。
见“日月逾迈”。
连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
时光像流水一样迅速消逝。
日月流逝。谓光阴不待人。
指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。
形容时光流逝。
日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
比喻作对，相斗。
形容岁月流逝。
比喻不合，作对。
旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
参、辰，二星名。参与辰，日与月相对立，故用以比喻互不相关或势不两立。
森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。
流年：光阴。光阴像川流不息的江水；一去不复返。比喻光阴过得很快。
比喻死得光荣。