君主时代指大臣中地位最高的人。
《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。
谓居于水滨，舟行极便。语出《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》：“扞孙权呴欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’”
章：文章。形容富有才华；思路敏捷。一动笔就能写成文章。
谓指挥大军作战。
比喻存心险恶。
读书时只注意摘录一些漂亮词句；不作深入研究。也指写作时摘引、堆砌现成词句；缺乏创造性。寻：寻找；章：篇章；摘：摘抄。
先以公事为重，然后考虑私事。
高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。
气度宽宏，情致高雅。
言：语言；过：超过；越过；实：实际。原指言语不实；超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。
偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
要：简要；烦：烦琐。形容说话或写文章简明扼要；一点不罗嗦。
像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。
考察事物的开端而预见到它的结果。
如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。
因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
同“运筹决策”。
把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。
衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
用没有根据的话多方掩饰。
醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
在座的人都感到惊奇。
元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。
元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
极言胆大勇敢。
指贪污受贿，行为不检，名声败坏。
贪污、受贿，名声败坏，不可收拾。
犹言逢遇时机。
折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。
震动了天地。形容声势浩大。
谓选拔录用优秀的人才。
《三国志·吴志·虞翻传》“虞翻字仲翔，会稽余姚人也”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“虎魄不取腐芥，磁石不受曲针。”磁石引针，琥珀拾芥，因以“针芥相投”谓相投契。
旧时指隐居生活。
发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。
肘腋：胳膊肘儿和夹肢窝。比喻极接近的地方。产生于身旁的祸患。
舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。
卓荦：超绝。伦：类。才能突出，超出一般人。
罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
指小时候很要好的朋友。
沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。
比喻没有藏匿容身的地方。
端坐不斜视，专心一意。
冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。
比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
赏罚褒贬。
见“枝附叶着”。