拼音: yuē
部首:
五行:
结构:单一结构
简体笔画:4
康熙笔画:10
字性:偏女性
推荐度:82%
本义の寓意:说,叫做。

基本解释

基本字义

yuē

  1. 说:子~诗云。
  2. 为(wéi ),是:一~水,二~火,三~木,四~金,五~土。
  3. 叫做:凡乐辞~诗,诗声~歌。
  4. 语助词,无实义:昊天~明。

英语 say; KangXi radical 73

德语 äußern,sprechen (V)​,Radikal Nr. 73 = sagen, sprechen"

法语 dire,appeler

详细解释

详细字义

yuē

  1. (1) (指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道)
  2. (2) 同本义[say]
  3. 曰,言也。——《广雅》
  4. 子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》
  5. 女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
  6. 子曰。——《论语·学而》疏:“发语之端也。”
  7. 曰有大艰于西土。——《书·大诰》
  8. 曰师曰弟子云者。——· 韩愈《师说》
  9. 若业为吾所有…曰姑俟异日观。——· 袁枚《黄生借书说》
  10. (3) 又如:子曰;国人皆曰可杀
  11. (4) 叫做 [call]
  12. 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》
  13. 明有奇巧人曰王叔远。—— · 魏学洢《核舟记》
  14. 文曰天启。
  15. 文曰初平山人。
  16. 有村曰谢庄。—— · 徐珂《清稗类钞·战事类》
  17. 树帜曰谢庄团练

yuē

  1. 句首、句中助词,无实义
  2. 曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
常用词组
读曰 或曰

國語辭典

yuē

  1. 说。用于文言文。《论语·学而》:「子:『学而时习之,不亦说乎?』」《孟子·梁惠王下》:「国人皆可杀,然后察之。」
  2. 称为、叫做。用于文言文。《书经·洪范》:「五行:一水,二火,三木,四金,五土。」《尔雅·释水》:「水中可居者洲,小洲渚。」

yuē

  1. 用于句首或句中,无义。《诗经·豳风·东山》:「我东归,我心西悲。」《文选·张衡·东京赋》:「时,昭明有融。」

yuē

  1. 二一四部首之一。

《康熙字典》

【辰集上】【曰】 曰·康熙筆画:4 ·部外筆画:0

  1. 【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤王伐切,音越。【說文】詞也。从口乙聲。亦象口气出也。【註】徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。【玉篇】語端也。【廣韻】於也,之也。【增韻】謂也,稱也。【書·堯典】曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。

《说文解字》

【卷五】【曰】

《說文解字》

桐木也。从木熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。永兵切

詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。王代切

《說文解字注》

(曰)䛐也。䛐者、意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰。亦謂之云。云曰、雙聲也。釋詁。粤于爰曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者。故粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲㬪韵相假借也。从口𠃊。象口气出也。各本作从口乙聲、亦象口气出也。非是。孝經音義曰。从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。凡曰之屬皆从曰。

字源字形

曰字字源

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