详细字义
常用词组
義
拼音：
yì
部首：八
五行：金
结构：上下结构
简体笔画：13
康熙笔画：10
字性：偏男性
推荐度：0%
義基本解释
通
基本字义
● 義yì
- 合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”
- 正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”
- 死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”
- 法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”
- 意思。如：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”
- 功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”
- 姓。如漢代有義縱。
- 合於正義的。如：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”
- 用來周濟公眾的。如：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”
- 假的，有其名而非真﹑非親的。如：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
英语 right conduct, righteousness
德语 Bedeutung, Sinn ,Gerechtigkeit, gerecht
法语 justice,droiture,morale,sens,juste,équitable,adoptif
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義详细解释
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義國語辭典
義yì
名
- 合宜的事情。《论语·为政》：「见义不为，无勇也。」《淮南子·齐俗》：「为义者，布 施而德。」
- 正道、正理。《孟子·公孙丑上》：「其为气也，配义与道，无是馁也。」
- 死节、殉难。《礼记·礼运》：「故国有患，君死社稷谓之义。」《宋史·卷四五○·忠义传五·尹谷传》：「尹务实，男子也，先我就义矣。」
- 法则。《吕氏春秋·孟春纪·贵公》：「无偏无颇，遵王之义。」
- 意思。如：「意义」、「字义」。汉·孔安国〈尚书序〉：「以所闻伏生之书，考论 文义，定其可知者，为隶古定。」
- 功用。《左传·昭公三十一年》：「故君子动则思礼，行则思义，不为利回，不为义疚 。」
- 姓。如汉代有义纵。
義yì
形
- 合于正义的。如：「义民」、「义妇」、「义举」。《书经·康诰》：「汝陈时臬事，罚蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。」
- 用来周济公众的。如：「义庄」、「义塾」、「义舍」。《三国志·卷八·魏书·张鲁传》：「诸祭酒皆作义舍，如今之亭传。」
- 假的，有其名而非真、非亲的。如：「义父」、「义子」、「义肢」、「义齿」。
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義《康熙字典》
【未集中】【羊】 義·康熙筆画：13 ·部外筆画：7
- 【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。
- 又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。
- 又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
- 又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
- 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。
- 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。
- 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
- 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
- 又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。
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義《说文解字》
【卷十二】【我】
《說文解字》
桐木也。从木熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。永兵切
己之威儀也。从我羊。羛，《墨翟書》義从弗。魏郡有羛陽鄉，讀若錡。今屬鄴，本内黃北二十里。宜寄切〖注〗臣鉉等曰：此與善同意，故从羊。文二 重二
《說文解字注》
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義字源字形
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義同音字 〔yi〕
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