拼音: kǎi
部首:
五行:
结构:左右结构
简体笔画:9
康熙笔画:10
字性:偏男性
推荐度:95%
本义の寓意:1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义;

基本解释

基本字义

kǎi

  1.  ◎ 快乐,和乐:~悌(和颜悦色,易于接近)。

英语 enjoy, be contented, joyful

德语 erfreulich, freudig

法语 joie,bon

详细解释

详细字义

kǎi

  1. (1) (形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐)
  2. (2) 同本义 [harmonious and happy;happy;merry]
  3. 恺,乐也。——《说文》。按,豈,愷实同一字。
  4. 中心物恺。——《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐)
  5. (3)[clear]
  6. 夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》

kǎi

  1. (1) 假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]
  2. 王师大献,则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》郑玄注:“恺乐,献功之乐。”
  3. 秋七月丙申,振旅,恺以入于。——《左传·僖公二十八年》杜预注:“恺。乐也。”
  4. 徐方一战收,振旅已奏恺。—— 张翥《后出军》
  5. (2) 又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)

kǎi

  1. (1) 假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]
  2. 王师大献,则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》郑玄注:“恺乐,献功之乐。”
  3. 秋七月丙申,振旅,恺以入于。——《左传·僖公二十八年》杜预注:“恺。乐也。”
  4. 徐方一战收,振旅已奏恺。—— 张翥《后出军》
  5. (2) 又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌)
常用词组
八恺 慈恺 大恺 和恺 宏恺

國語辭典

kǎi

  1. 和樂、和善。《說文解字·心部》:「,樂也。」《莊子·天道》:「中心物,兼愛無私。」

kǎi

  1. 軍隊勝利所奏的樂曲。明·張自烈《正字通·心部》:「,軍勝之樂。」通「凱」。

《康熙字典》

(康熙字典未收录“恺”字头,请参考“愷”字。)

【卯集上】【心】 愷·康熙筆画:14 ·部外筆画:10

  1. 【唐韻】苦亥切【集韻】【韻會】【正韻】可亥切,𠀤音凱。【說文】康也。【廣韻】樂也。【詩·小雅】豈樂飮酒。【註】豈,本作愷。
  2. 又軍勝之樂。【周禮·夏官·大司馬】愷樂獻于社。【左傳·僖二十八年】晉文公振旅,愷以入于晉。
  3. 又或作凱。【爾雅·釋天】南風謂之凱風。【疏】南風,長養萬物喜樂,故曰凱風。【左傳】八愷。或作八凱。愷凱古通用也。

《说文解字》

(康熙字典未收录“恺”字头,请参考“愷”字。)

【卷十】【心】

《說文解字》

桐木也。从木熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。永兵切

樂也。从心豈聲。苦亥切〖注〗臣鉉等曰:豈部已有,此重出。

康也。从心豈,豈亦聲。苦亥切

《說文解字注》

(愷)樂也。蓼蕭傳曰:豈,樂也。豈同愷。从心豈聲。苦亥切。古音在十五部。按豈部有此篆,解曰康也,疑此重出,乃後人增竄。

(愷)康也。愷康雙聲。釋詁曰:康,安也。毛傳釋豈弟曰:豈,樂也。弟,易也。按奏豈,經傳多作愷。愷樂,毛詩亦作豈。是二字互相假借也。愷不入心部而入此者,重以豈會意也。詩又作凱,俗字也。邶風傳曰:凱風謂之南風,樂夏之長養。凱亦訓樂,卽愷字也。从豈心,豈亦聲。苦亥切。古音在十五部。

字源字形

恺字字源