同“郢匠挥斤”。
《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的白粉，而不伤其人。后因以“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。
从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。
刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。
光有虚名；并无事实。指实际上并不是那么好。
跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。
表示纵情山水、逍遥遨游。
越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
运：挥动；斤：斧头。挥动斧头砍下去就是一阵风。比喻技艺熟练高超。
贻：遗留；大方：大方之家；泛指有某种专长的人。留下笑柄给内行人；让内行人笑话。
走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。
比喻所需极有限。
用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
踵：脚后跟。伸长勃子，踮起脚跟。形容盼望十分殷切。
比喻无才者先被淘汰。
栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
沫：唾沫；口水；濡：沾湿；润泽。用唾沫互相湿润。比喻在困境中以微力互相救助。
名称不同，实质一样。
窥：从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘；对事物的观察；了解很肤浅；很片面。
形容十分惶恐焦灼。
比喻人应知足，贪多无益。
为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉！”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。
原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
制造谣言，挑起事端。
比喻费力多而收效少。
昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。
用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。
置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。
谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”
不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫褴褛；也比喻顾此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。
见“捉衿见肘”。
见“捉衿见肘”。
《庄子·让王》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见。”衿，同“襟”。谓整一整衣襟就露出了肘子。后以“捉衿见肘”形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。
跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
尊崇古代的，鄙薄现在的。
谓编造虚诞的言辞。
栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
指理解本质，万事尽通。
止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
指固执己见，不知变通。
直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。
集仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。
见“亦步亦趋”。
一暗一明。常指昼夜循环。
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。
原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。
《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。